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第三章 艺术种类
第一节 艺术分类的方法
艺术种类是社会历史发展的产物，它随着历史的发展而变化。艺术由低级到高级的发展过程，也是艺术种类不断多样化的过程。在漫长的历史发展过程中，虽然某些艺术品种或样式衰落消失了，但是更多的艺术种类在产生和发展，艺术种类的多样化是艺术发展的总趋势。艺术种类的多样性根源于客观社会生活的丰富多彩和人的审美感觉能力的丰富多样。人类的社会生活和周围大自然环境的丰富多彩，为艺术种类的多样化提供了客观的现实基础。客观对象的丰富多样也发展了人的审美感觉能力的丰富多样，特别是使视觉和听觉的审美能力得到了极大的发展，因而有可能用不同的表现手段和表现方法来反映不同的对象，创造出多样的艺术世界。
整个艺术包含着许多不同的艺术种类，而每一艺术种类中又可以区分出多种体裁。中外艺术史上，不少著名的美学家、艺术家和文艺理论家，都曾经探讨过艺术种类、体裁的分类原则。中国古代文论《毛诗序》中，就分析了诗、歌、舞三种不同艺术的联系和区别。西方美学史上，亚里土多德根据模仿的媒介、对象和方式的不同，区分了绘画与音乐、悲剧与喜剧、史诗与戏剧等。随着艺术的发展，关于艺术种类划分的理论也更加广泛与深入。
由于艺术分类的原则和角度不同，在近现代艺术理论中出现了多种分类的方法，其中最主要的有以下几种：
1.以艺术作品的存在方式为依据，可以将艺术分为时间艺术(音乐、文学等)、空间艺术(绘画、雕塑等)和时空艺术(戏剧、影视等)。
由于视觉艺术的形象具有一定的形体，而形体总是存在于一定的空间，绘画占有两度空间，雕塑占有三度空间，所以视觉艺术必然是空间艺术;又由于听觉艺术音乐要在时间中展开和完成，所以听觉艺术必然是时间艺术。文学虽然不属于听觉艺术，但是文学形象需要在时间中展开和完成，所以应该属于时间艺术;舞蹈虽然是视觉艺术，但是舞蹈是在时间中展开完成的，而且表演时要占有一定空间，戏剧、影视也莫不如此，所以它们都是时空艺术。
2.以对作品的感知方式为依据，可以将艺术分为听觉艺术(音乐等)、视觉艺术(绘画、雕塑等)和视听艺术(戏剧、影视等)。
因为艺术供人欣赏都必须通过人的感觉器官，通过视觉、听觉感知到艺术形象，因此感知方式成了艺术分类的一种方法。绘画、雕塑、工艺美术等需要人眼睛看才能感知它们，而音乐则是用听觉耳朵感知的，所以前者为视觉艺术，后者为听觉艺术。舞蹈、戏剧、电影电视，则是既用眼看、又用耳听的艺术，它们是一种动态的视觉艺术，是一种视觉和听觉相结合才能感知的艺术，所以称为视听艺术。
3.以艺术作品对客观世界的反映方式为依据，可以将艺术分为再现艺术(绘画、雕塑、小说等)、表现艺术(音乐、舞蹈、建筑等)和再现表现艺术(戏剧、影视等)。
因为音乐、舞蹈都要在舞台上充分表现它们的内容尤其是情感，从而使审美主体受到感染;而建筑也是表现建筑师寄寓建筑的思想感情的艺术，建筑作为艺术同样表现了不同人的思想感情，所以称它们为表现艺术。而绘画、雕塑、小说等尤其是现实主义的作品，它们在某种程度上再现了作为审美主体眼中的客体。以生活原型为基础的。这种再现甚至是非常真实的。所以称它们为再现艺术。
4.以艺术作品的物化形式为依据，可以将艺术分为动态艺术(音乐、舞蹈、戏剧、影视等)和静态艺术(绘画、雕塑、建筑、工艺美术等)。
作为艺术的物化形式，就有了动静之分。音乐、舞蹈、戏剧、电影等都是在一定的时间中用动态展示形象的，因为在这之中的任何形象，都是在发展变化中被塑造出带有某种特点或个性的，如果没有变动，就无法完成故事，就会成为僵死的不能完整表现其特征的审美客体。而这对审美主体是缺乏意义的。绘画、建筑、雕塑、工艺美术，都是静止的、不动的，可让审美主体长期地、不断地审视它，从中不断获得审美感受。因为这些艺术，尤其是绘画和雕塑塑造艺术形象时，是挑选这一形象中最有意义、最有代表性、最典型的瞬间动态给予定格完成的。其艺术含金量极为丰富，耐人寻味，可供审美主体长期欣赏。这些艺术作品创作起来也比较难。
5.从本质上讲，艺术作品就是以物态化的方式传达出艺术家的审美经验和审美意识，因此，艺术分类的美学原则应当把艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征作为根本的依据，将艺术分为五大类别：即造型艺术(绘画、雕塑、摄影、书法)、实用艺术(建筑、园林、工艺美术)、表情艺术(音乐、舞蹈)、语言(文学)艺术(诗歌、散文、小说)、综合艺术(戏剧、戏曲、电影、电视)。
以上这些分类方法，都有一定的科学性、合理性，也都有一定的实用价值，因此它们并存下来。但是，由于它们各自都是采取某一个角度，依据某一方面的标准，又都有一定的局限性。例如把整个庞大的艺术系统区分为五个类型，就难免显得过于宽泛或笼统，有的类型中所包含的具体品种之间差异很大，难以用同一标准来阐明它们各自的特点和规律。
各种艺术分类方法虽然都存在不同的局限性，但是也具有各自的特点和优势，可以互相补充，因此，没有必要制定某种单一的标准化的艺术分类法。而且，这是学术研究的问题，自然需要不断发挥自由探索和探讨的精神。
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