成人高考高起专语文作文素材集锦(1)
成人高考高起专语文作文素材集锦(1)介绍如下，大家可以合理运用以下内容使自己的作用增加更多符合社会主义核心价值观的内容，今天的素材主题是文明、平等、公平。
有关文明的名言
把理想运用到真实的事物上，便有了文明。--【法】雨果
增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。--【英】狄斯雷利文明就是造就文明人。--【英】罗斯金
文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能 造就出怎样的人。--【美】爱默生
真正的文明人知道自己人生的使命。--【俄】列夫·托尔斯泰亲善产生幸福，文明带来和谐。--【法】雨果
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--【法】狄德罗
道德的事实现是由行为，不是由文字。--【捷克】夸美纽斯
生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。--【英】莎士比亚
文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生; 精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。--梁启超
真正的文明是说有人种植幸福的结果。--【日】幸田露伴
文明是人类精神的场所、考研的器具。--【日】岸田国士
文明跃进，国家越富。--孙中山 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。--【英】培根
如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。--王力 夫子温良恭俭让。--孔子 心平气和四个字，非有涵养着不能做。--李叔同
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。--【英】康诺里
有关文明的故事
一、曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗?”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。二、程门立雪
杨时(1053~1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4 年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已 40，仍尊师如故，刻苦学习。
一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053~1123 年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
三、孔融让梨
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。四、总理道歉
霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”
五、列宁让路
有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。
六、“忍气吞声”的林肯
有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。
七、委屈奖的来历
上海公交 22 路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。八、以尊重换尊重
在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。
有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”
陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。九、文明礼仪的楷模
孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者，又是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。十、尊师
一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁?找谁?”张乐平说：“我是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊!”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您!”
十一、朱德尊师
1957 年初，朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，朱德同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年
近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，朱德见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶
老师”，然后，朱德又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是朱德早年在云南陆军
讲武堂学习时的教官。
十二、傲慢的小老鼠
从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。
一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。
有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。
一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。
十三、都是不文明惹的祸
在一座神秘的大森林里，住着一群可爱的小精灵，它们有着一双透明的翅膀，尖尖的耳朵，小巧可爱。而在森林的另一头，住着他们的敌人，它生得丑陋，名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵，上帝规定，只要小精灵有不礼貌的，就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪，每隔几天，就会有小精灵被它抓进金鸟笼里。
小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运。它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的，懒懒是一个非常懒的小精灵，他懒得去做这些。每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌，这可惹了大祸，丑八怪在魔球里发现了这个小东西，欣喜若狂，立刻派手下去抓它回来。懒懒这时还在苔藓上睡觉呢，丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了。
当懒懒睡醒时，先是伸了个懒腰，然后长舒一口气，刚要起来就撞倒了，丑八怪尖笑着：“啊哈，小东西，我可真幸运，我已经好久没抓到过小精灵了，一会儿，我要把你做成点心，填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫，他可真后悔当初自己太懒，为什么自己的名字叫“懒懒”，就在这时，同伴来救它了，咪咪和精精用魔法将丑八怪困住，偷出钥匙打开了笼门，又使用瞬间飞移回到了精灵城堡。懒懒不好意思的低下了头，精灵长老安慰它说：“孩子，不必担心，只要你以后礼貌待人，就会幸福快乐的。”懒懒听后发誓，今后一定要做一个文明的小精灵。
十四、问路礼仪
牛皋向一位老者问路，他在马路上吼道：“哎，老头儿!爷问你，农场怎么走?”老人说“往前走 1500 丈”。牛皋奇怪地说“怎么是丈不是里呢”。老人说“我们这儿说丈不说理”，牛皋红着脸走了。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先下马，然后上前施礼，“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞颇有礼貌，便耐心的给他指路。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。
十五、仅仅因为一口痰吗
这是一场艰难的谈判。
一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。
于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok!”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。
第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天!请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……”
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范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。
十六、垃圾回家记
我国是个文明古国，以“礼仪之邦”着称于世。古今中外，许多知礼谦让的故事流传至今。比如：众所周知的“孔融让梨”，说的是孔融七岁时，便懂得礼让;“张良拾鞋”讲的是张良尊敬老人，主动拾鞋，并恭恭敬敬地给老人穿上的故事。国家主席毛泽东，虽然身居高位，却平易近人，谦恭礼让。我们敬爱的周总理，待客热情周到，是世界公认的最有风度的领导和外交家。从这些故事中，我们得到启示：我们从小就要养成讲文明懂礼貌的好习惯。
说起文明礼貌，我想起一件发生在我身边的事。有一天，我和往常一样走在回家的路上，到了楼梯口，我发现墙角有一袋垃圾，这时候楼上的胡奶奶正好走下来，一开始，她没有注意到墙角的垃圾，因为她的眼睛不太好，这时又迎面走来了一位叔叔，胡奶奶回头瞄了他一眼，这才发现了墙角的垃圾，于是转身走回到原地，捡起那袋垃圾，走到垃圾桶面前，“扑通”扔了进去。这袋垃圾回到了应该属于它的地方，胡奶奶也悄然离去。看着胡奶奶离去的身影，我的心里十分后悔，为什么我没有去捡那袋垃圾呢?
虽然这是一桩不起眼的小事情，但她却是保护环境的意义所在。
同学们，让我们行动起来吧，人人争做环境保护的小卫士，人人争做合格的文明礼仪小公民!十七、让座
在一个阳光明媚的日子里，我和妈妈 12 路去爱特购物。上车的人真多，我和妈妈上车后赶紧找了两个座位坐了下来，很快车上就没座位了。不一会儿，汽车开到了电影院站头。这时，上来一个大约七十多岁的老奶奶，她步履蹒跚地上了车，不等老奶奶站稳，车子又启动了，差点把那位老奶奶给摔倒了，大家都好像没有看见似的。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位让给她，那我自己离到站还那么远……我真是又想让座，又不想让座。这时仿佛有一个声音在对我说：“你是一名少先队员，应该讲文明，讲礼仪，要乐于助人。”我想了想，就不由自主地站了起来。
就在我准备让座的时候，忽然有一位七八岁的小女孩站起来了，她声音甜甜地对那位老奶奶说：“老奶奶，您坐我的座位吧!”“谢谢你，你真是个好孩子!”老奶奶感激地夸奖这位小女孩。
望着这位大眼睛、圆脸蛋的小女孩，我忽然有一阵愧疚感：我最初为什么犹犹豫豫，不想让座呢?小女孩的一举一动深深地印在我的脑海里，让我永远难以忘记。
十八、“会”说话
大作家夏衍老人临终前感到身体十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料老人极其困难的说了一句：“不是‘叫’，是
‘请’。”
公共汽车上，一中年妇女提着鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”
小刚笑了：“阿姨，我该说的话都让您说了。我只有说‘对不起了!’”众人向小刚投来赞许的目光，中年妇女被这幽默的批评羞红了脸。
十九、文明从小事做起
我国是世界是着名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量。
事情发生在前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。
快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。二十、张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到
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张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，
很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。
那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5 天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后 13 年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10 年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了 100 多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13 年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
和谐
有关和谐的名言
1、和为贵。——古语
2.家和万事兴。——谚语
3.君子和而不同，小人同而不和。——孔子
4.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
5.只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。——别林斯基
6.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰
7.美在和谐。——赫拉克利特
8.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
9.和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。——毕达哥拉斯
10.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
11.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。 ——罗曼·罗兰
12.宇宙本身就是和谐的。——爱因斯坦
13.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华
14.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
15.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心
16.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
17 友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
关于和谐的故事
贵和故事之一 眼见为虚,耳听为实
有一次,孔子与众弟子在陈国和蔡国之间受围困,个个饥饿不堪,体力不支。子贡突破重围,好不容易换回一些米来,让颜回负责煮饭。一天,子贡无意间经过煮饭的房间,竟然看见颜回在用勺子舀饭吃。
颜回是孔子十分信任和经常称赞的弟子,他竟然也偷饭吃,子贡对此深感不平,就去见孔子。行礼之后,子贡问孔子说: “仁人廉士会不会因为穷困而改变气节?”孔子回答说:“当然不会。”子贡向老师讲述了亲眼所见颜回偷饭吃的事。出乎意料的是,孔子却说:“我对颜回是仁者一向是坚信不移的,虽然你说的是亲眼所见,但我还是不会怀疑他,恐怕是另有隐情吧。” 随后,孔子将颜回叫来,说:“我前几天梦到了自己的祖先,想必是要护佑我们吧?你把饭做好了之后,我准备拿它先祭祀祖先。”
颜回摇头答道“:不行啊,老师!刚才我在煮饭时,屋顶有一小块黑土掉到饭里了,我就用勺子将其舀起来,想把它倒掉又
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觉得可惜,于是便吃了它。吃过的饭是不能祭祀先祖的啊!” 孔子听了,满意地笑了,说:“原来如此。要是换了我,
也会吃了它的。”颜回走后,孔子对几位在场的弟子说:“我对颜回的信任,是由来已久的,并不是因为今天的事情。”周围的弟子由此对孔子更加叹服。
俗话说:耳听为虚,眼见为实。但人际交往中,亲眼所见的事情未必就是真的,因为“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我们自身的狭隘可能会影响对事物的判断。面对可能产生误会的情况,我们该怎么办?孔子给我们树立了很好的榜样——不猜忌、不偏信、不主观地做出判断,而是对得到的信息作进一步调查和分析。只有这样,才不会在交际中种下怀疑的种子,长出不和谐的花朵。
贵和故事之二 让跑在你前面的人打破纪录
1966 年 11 月，前苏联吉尔吉斯斯坦共和国奥什市某中学，一年一度的校运动会拉开了战幕，目光聚焦在马拉松赛场上，女子比赛正在进行，报名者极少，只有三个女孩子，这样的比赛裁判员超过了运动员。
现场围观了许多学生和群众，三名运动员正蓄势待发，其中一个女孩子名字叫做奥通巴耶娃，她身材中等，体形稍瘦，是三名学生中最有实力的选手，大家对她抱以热烈的期待。许多同学热情地支持她，并且在沿途上设置了蓄水点，以便她可以及时补充能量。
因为考虑到学生的体力，整个赛程缩短至 8 公里，没有执行国际比赛规定的距离。 比赛开始了，三名运动员马上分出了高低，奥通巴耶娃体力好，遥遥领先于其他两个同学，在跑到 2/3 距离时，她已经领先第二名 100 余米。
在离终点还有两公里左右时，她感觉自己的体力下降得厉害，口干舌燥，脚下如灌了铅般沉重，意识告诉自己，她今天后半路的状态欠佳，正在此时，后面的一位同学超越了她，她鼓足勇气跟了上去，但还是与对手差了半臂距离。
奥通巴耶娃感觉口干舌燥，她想喝水，本能地，一位同学送给她一瓶水，她喝了几口后，准备扔到地上，这也是长跑运动员的一种习惯姿态。
出乎所有人的意料之外，她竟然将那瓶水送给了跑在她前面的同学，一切发生在瞬间，周围的同学惊呼着时，那名同学接过水瓶，喝了几口后，扔进了旁边的稻田里。
比赛的结果可想而知，那名同学由于及时补充了能量，破天荒地打破了校马拉松的运动会纪录。
同学纷纷责怪奥通巴耶娃，不该送给对手那瓶水，正是那瓶水救了对手。
她接受校杂志采访时说道：我已经感觉不行了，体力不支，即使是补充水分也不可能战胜她，我想帮助她打破纪录，要知道，这个纪录已经 20 多年没有人打破了。
帮助对手赢得比赛，奥通巴耶娃的行为在学校内部一石激起千层浪，有人说她傻，有人说她善良、大度。
这个叫奥通巴耶娃的女孩子，毕业后踏上从政征途，她先后担任过吉尔吉斯斯坦外交部长，反对派领导人，并且领导过“郁金香革命”。视对手为朋友，这是她一贯坚持的人生原则，这也使她无论在朋友中间还是在对手中间都赢得了良好的口碑。
2010 年 7 月，吉尔吉斯斯坦发动骚乱，奥通巴耶娃临危担任吉尔吉斯斯坦过渡时期总统，她成为吉尔吉斯斯坦名副其实的掌门人。
即使你赢不了比赛，至少可以让跑在你前面的人打破纪录。这也许是她成功的要诀 贵和故事之三 你会像一粒扣子一样示弱吗
这世界上，并不是所有的人都适合当父母。但是，没办法，他们做了我的爹妈，我没有选择。
我妈生活的全部意义都在麻将桌上，只要有麻将打，她的脸就笑成了一朵花。我爸喜欢喝酒，他最常跟我说的一句话就是：你爸没啥本事，也没啥爱好，这辈子就爱喝两口，将来你若是孝顺爸，就给爸买酒。
我讨厌透了这种生活。我承认我脆弱过，但是，我告诉自己，我讨厌我爸妈过的生活，我不能再重复那样的生活。
所以，我是个好姑娘。我没有跟坏孩子一起混，我也没有离家出走。
我爸出事那天，我的左眼一直跳。我爸喝醉酒去工地，从脚手架上掉了下来。我很想恶狠狠地说他一句，我早知道会这样。但是，他闭着眼睛脸色苍白地躺在床上，我能说什么呢?
我妈只会哭。于是，我去找医生，我去找工地的包工头。包工头很傲慢，他说：责任不在我，是他喝醉了酒。我知道。我不是不讲道理的姑娘。我没想赖你。但是，请把欠他的工钱都给我，我爸要治病。包工头没想到那个
酒鬼有我这样一个女儿，他叫会计把钱开给我，然后拍了拍我的头说：好姑娘，有什么事尽管来找我。
从包工头那儿出来，我就掉眼泪了。你看，这世界，你清清楚楚地对它，它总会给你善意的微笑。
我回到医院时，我爸在喝粥了，他穿着的睡衣上有一粒扣子松了。我让妈去护士站找针线给爸缝上。我说：就是生病，也不能不像样子。我妈乖乖地去了。她弯腰缝扣子时，我看到她的头发都已经有些白了。她从前设想过的生活也一定不是现在这副模样。
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那天晚上，我抱着枕头睡在了老妈的床上。我说：妈，你白天缝扣子时，我想，其实我们人可以像那粒扣子一样示弱。那粒扣子肯定是在衣服上被绑得累了，它就松懈下来，告诉别人它累了，它想休息一下，而不是假装坚强，直到崩落下来。
我妈瞪着眼睛，我想她没明白我说什么。我说的意思是，我们是亲人，我们可以把自己内心最软弱的话说给彼此听。所有的困难我们大家一起面对，然后想办法。
我妈没想到我会突然说这些，眼泪前赴后继地涌了出来。那天晚上，她说了很多话，我妈从前竟然是文学女青年来着，在学校里还是校刊的编辑。她长长地叹了口气，说：现在日子过成这样，简直不敢回头看。我搂住我妈的肩膀，我说：你才四十岁，还有大把的日子过，叹什么气?
人家说塞翁失马，我没想到我爸出事竟然是我家的转折点。我成了他们两个人的监工。人家父母教育孩子，我是孩子管着父母。我妈偷偷去打麻将，我去了没客气，我说：马兰花，如果你想在你女儿心中做言而无信的人，那你就继续。
我爸跟我商量可不可以少喝点，一顿只喝一小杯。我板着脸：能喝一杯就能喝一瓶，你看着办。
我也会像一粒示弱的扣子一样，我跟他们说别人家的父母是怎么疼孩子的，我想去公园跟他们野餐，我想要条漂亮的裙子，我想跟他们去必胜客吃披萨……
他们是爱我的，所以，他们会为我的愿望努力。这样就够了。
我妈去做了钟点工，一个月后，她去了一幢大厦做保洁员。再一个月，她的工作得到了部门的认可，她手下管了两个人了。
我爸不喝酒时技术本来就很好，他的奖金成了工程队里最高的。我生日那天，他们带我去吃披萨。其实，我并不爱吃那东西，那么贵，还不如街边卖的馅饼好吃。但是，我们三个吃得都很高兴。
贵和故事之四 牵对了手,有茧又如何?
她是台湾知名全能主持人,两性问题专家,情感分析类书籍更是长居台湾畅销书排行榜之首。性格独立。青春叛逆
的她在 21 岁时,有过一年短暂婚姻,后来追求者仍是数不胜数。 他是理工生,在一家科技公司工作,算是个高级打工仔。平凡的家庭,中规中矩的个性。他对她一见钟情。
她是吴淡如。他叫邓明坤。他们在巴厘岛相识。彼时,只看数理化书籍的他根本不知道眼前的美女是文艺界的大名人。
回到台湾后,他才从家人口中得知,美女吴淡如便是电视上鼎鼎大名的主持人。自知其中差距,邓明坤便不敢再往前迈步。
没想到,吴淡如倒是记着这个不善言辞的台湾老乡。某天她所乘坐的出租车抛锚,心里便想起了他。于是,从这天起,邓明坤做了吴淡如六年的免费司机,无论早晚,无论晴天下雨,他都随叫随到。
他的诚意并非没有打动她,但是两人性格的差异横在眼前成了巨大的鸿沟。她生性浪漫,喜欢一切有情趣的东西,当她感叹明月的皎洁与诗意时,他都会认真地纠正:“今天不是满月,它没有那么圆也没有那么亮。”心中刚刚培养出来的火花,很快便被对方的一盆冷水浇熄。她觉得实在无法与如此无趣的人相守一生,暗下决心要渐渐远离。
故事的转折点出现在某年的清明节。那天她想去给弟弟扫墓,而墓地在郊野,需要用镰刀割去野草,她一个人应付不来。左思右想之下,她打电话向他求助。邓明坤不假思索地说:“好,我陪你去。”
在弟弟的墓前,她把心事说给他听:从小父母关系恶劣,家庭战争不断,只有她与弟弟相依为命。没想到,弟弟因为失恋,选择了跳楼自杀。有五年的时间,自己都不敢走进弟弟的房间……
看着他弯着腰,一言不发,认真地在坟前割草。吴淡如忽然觉得,这个沉默内敛的男人才是真正可以依靠终身的。两人低调结婚后,却不为亲朋看好。不仅是身份的差异,毕竟两人的思维方式、成长背景都有太多的不同。这段婚
姻似乎需要更多的智慧和耐心来经营。
矛盾果然因为两辆自行车而激烈爆发。
为了照顾老公的情绪,吴淡如从来不过问他的收支情况,也从来不伸手向他要钱。她没想到,邓明坤居然花天价买下一辆豪华山地车。作为自行车运动的狂热爱好者,邓明坤觉得这笔开支必不可少,而吴淡如却完全理解不了:作为一个打工仔,是否应该花这么多钱去买“奢侈品”?我从来不花你一分钱,难道就是为了让你攒钱去买贵得离谱的自行车?更让她生气的是,在她明显表示反对的前提下,他竟然又偷偷买了一辆所谓的“竞速车”!
天性敏感的她心里起了疑,她觉得这个曾经很诚实的男人如今已经变得不老实了。“既然你可以背着我,偷偷地买来第二辆车,那么,你就有可能背着我偷偷地娶个小老婆!”这回轮到一向理性思考的邓明坤无法理解了:自行车跟小老婆有什么关系!
这场架吵得天翻地覆。最终,她还是接受了这两辆车的存在,试着去了解山地车和竞速车的不同;而他,也试着去体会妻子的感性思维,从此后把存折工资卡全部都交给她保管。 在与家人的相处上,他们一样要特别下足工夫。相对于吴淡如,邓明坤的家人大多是冷静到沉闷的个性,太过活泼,则显得有些格格不入。聪明的吴淡如便化劣势为优势,她会在
节假日给他的家人安排节目,组织“抽奖晚会”,让一家人都活跃起来,不再默默地围着电视看新闻。 现在吴淡如在福建一家电视台做节目,而邓明坤则在深圳一家公司上班,总是过着聚少离多的日子。但是,经历了这么多,这份门不当户不对的爱情却越走越踏实。
二人偶尔会一起上电视节目。她开口前总是先用眼神征求他的意见,而木讷的他也开始变得善言,彼此不时地看着对方开怀大笑。
瞧瞧,其实只要牵对了手,就算那双手布满老茧又如何!
贵和故事之五 橡树和它的邻居
很久以前,一棵高大、雄伟的橡树隐隐地觉察到,自己雄风不再,而且,这种衰弱的趋势还在逐渐加强。每当一阵强风袭来,这棵曾经骄傲的、令人敬畏的树王,虽然竭尽全力地控制着自己的枝干,但枝干们还是不争气地东摇西摆,发出一阵阵令橡树备觉耻辱的吱吱嘎嘎声。橡树决定,不能再任由这种糟糕的状况继续下去了,必须采取行动,改变现状,重振往
日雄风。 在橡树的不懈努力下,状况有了显著的改变。许多健康的枝条纷纷长了出来,茂密的绿叶覆盖整个大树,一个个戴着圆圆帽子的翠绿而可爱的橡树果挂满了枝杈。直到这时,橡树才觉得自己已经恢复得足够强大,如同往日一样,坚不可摧。猛烈的强风再次来临。令橡树感到恐惧、耻辱和不解的是:新生的枝条在强风中瑟瑟发抖,橡子和橡叶纷纷掉落,几条老树干竟被风吹得折断了。尤其可怕的是,橡树感到自己的根被无情扯动,如果不是在友好的邻居西克莫树的强力支撑下,橡树觉得自己极有可能会轰然倒下。
待风平浪静之后,橡树第一次开始细细审视起这棵长期以来被自己忽视和轻慢的邻居,回想起刚才在强风中它是那么的坚挺和有力,橡树百思不得其解地问西克莫树道“:在如此强烈的大风袭扰之下,你怎么能够站得那么稳,甚至还有足够的力量来帮助我?”西克莫树回答道:“其实,当你忙于催生新的枝条的时候,我一直都在加固我的根!”
贵和故事之六 看似美丽的丝带
有一对夫妻，经常吵架，丈夫的脾气暴躁，总是抱怨妻子不够温存和体贴，妻子呢，更是对丈夫的行为不能容忍，她感觉她的丈夫已经不爱她了。
心情沉闷的妻子来到老族长那里，对他讲述了和丈夫的事情，并请求老族长给她指点迷津。老族长考虑了一下说：
我可以告诉你一个很好的办法，但有一个条件，你必须把这条丝带系在狮子的脖子上。
那时，村里经常有狮子来回走动，但那狮子很凶猛，几乎没有人敢走近他，这使她很犯难。她想了半天，终于想到了一个办法。第二天，她牵了一只小羊来到狮子的面前，她什么也没有做，只是把小羊放在那里就回家了。狮子很迷惑。以后的每个日子里，她都会在同一时间里，给狮子送一只小绵羊过去。渐渐的狮子喜欢上了她，觉得她是一个很温柔、很殷勤的女人。狮子一见到她，就会热情地向她摇尾巴，并走上前来，让她抚摸。她知道狮子已经对她信任和喜欢上了，所以也大胆的走上去和狮子亲近。终于，她很容易的把那条丝带系在了狮子的脖子上了，狮子不但没有反抗，反而高兴地直晃脑袋。
她去找老族长，告诉他已经把丝带系在了狮子的脖子上了，并把经过讲给老族长听，老族长笑道：我的办法就是让你用驯服狮子的办法去驯服你的丈夫啊!去试着再把一条丝带系在你丈夫的脖子上吧!
贵和故事之七 被美食所伤
一座大山里,住着一只麻雀和一户人家。麻雀靠捡食农户掉在地上的米粒为生,倒也安枕无忧。可田鼠的到来打破了这种平静,由于米少鼠多,轮到麻雀起来时,几乎只剩下些屑末。麻雀非常恼火,为了抢夺食物,好几次都在半夜起来,但仍然比不过眼疾手快的田鼠。麻雀想,一定要找个机会,除掉这些眼中钉。
机会终于来了,一条饥饿的眼镜蛇爬了过来,田鼠们开始整日惶恐不安。这天,天刚蒙蒙亮,眼镜蛇爬到了田鼠的窝边,查看了一番,没发现目标,便把目光瞄向了树上。以为无忧的麻雀,并不知道危险的靠近,就在眼镜蛇张开血盆大口的时候,
田鼠及时告警,才让它逃离了危险。 于是,为了生存,麻雀和田鼠开始合作,麻雀在空中巡逻,负责给就眠的田鼠们报警,而田鼠也会给麻雀留下可观的米粒。
随着麻雀的长大,它的胃口越来越大,它开始不满足了,提出了分享一半粮食的要求,但被拒绝了,原因是田鼠家族又多了两个孩子,需要大量的食物。心怀恨意的麻雀便开始寻思,要是既解决了田鼠,又能保证以后衣食无忧,岂不是两全其美的事?
一个风和日丽的下午,田鼠们爬出来晒太阳,麻雀自告奋勇担任警戒,麻痹的田鼠们美滋滋地睡了。眼镜蛇如箭一般冲向田鼠一家,在空中盘旋的麻雀发现了,它张了张嘴,但还是忍住了。
不幸的田鼠们成了眼镜蛇的美食,麻雀也尽情享用着只属于它的米粒。因为吃得太饱,在眼镜蛇爬上来要吃掉它的时候,它只拍了几下翅膀,就一命呜呼了。
很多时候,对手与朋友只在一念之间,若和平相处,对手也能成朋友,帮对手就是保自己;而把概念绝对化,甚至采取过激的行为,对彼此都只能是一种伤害。
贵和故事之八 劳斯莱斯见证惺惺相惜的友谊
世界名车数不胜数,但唯有一种车,能被称作“帝王之车”,那就是劳斯莱斯。一百多年来,劳斯莱斯始终代表着尊贵、荣耀与奢华,成为各国王室和巨富首选的座驾。这一世界级品牌的创始人——劳斯和莱斯,在两人迥异的出身背景与成长经历背后,记载着一个贵族与平民因梦想而结缘的传奇故事。
19 世纪末的英国,第二次工业革命带来了交通运输业的迅速发展,汽车作为新兴产业,受到众多年轻人的青睐。查尔斯〃劳斯就是其中之一。劳斯 1877 年生于伦敦的一个男爵家庭。读书期间,他就对机械产生了浓厚兴趣。由于经常摆弄机械而弄得浑身脏兮兮,同学们给他取了个外号——“脏劳斯”。后来,劳斯考入剑桥大学,进了自己最感兴趣的机械和应用科学专业。 劳斯是剑桥大学最先拥有汽车的学生。身高 1 米 95 的他经常开着汽车在校园里招摇。毕业后,劳斯在父亲的资助下,开了一家汽车销售公司。
故事的另一个主角弗雷德利克〃莱斯,1863 年生于英格兰阿尔沃顿的一个平民家庭。由于家境贫寒,莱斯靠打工谋生,他卖过报纸,送过电报,后来进入英国大北铁路工厂当学徒。18 岁时,莱斯第一次来到伦敦,在一家电力公司工作。尽管条件艰苦,但莱斯从未放弃学习。后来,他成为电气工程师,与人合开了一家生产电灯、电动机的工厂。
与劳斯一样,新兴的汽车行业也吸引了莱斯。他开始动手自己造汽车。莱斯一共造了 3 辆车,其中一辆送给了他的一位朋友。朋友将这辆性能卓越的车介绍给了爱车如命的劳斯。劳斯爱不释手。于是,1904 年 5 月 4 日,在友人的介绍下,两个同样崇尚速度与激情的人在曼彻斯特的米德兰酒店见面了。
一个是造车天才,一个是卖车能手。两人惺惺相惜,一拍即合——以两个姓氏命名的“劳斯莱斯”诞生了。劳斯莱斯汽车公司在 1904 年的法国车展中首次亮相,展出的多款汽车惊艳四座。
1907 年,噪音低、性能高、工艺精的“银色幽灵”系列让劳斯莱斯汽车成为业界神话。 就在事业的巅峰时期,一生喜爱冒险、热衷自驾飞机旅行的劳斯,在一次飞行事故中不幸丧生,年仅 32 岁。失去了最好伙伴的莱斯,没有停下脚步。他一面设计新款汽车,一面将公司业务拓展至航空发动机领域。1925 年,莱斯将一款新设计的轿车命名为“幻影”。这款车的改进型后来被英国女王选作专车,自此,劳斯莱斯成了“帝王之车”的代表。1933 年,70 岁的莱斯与世长辞。公司继承人把商标中“RR”字母由红色改为黑色,以哀悼两位创业者。
一百年来,劳斯莱斯虽然命运跌宕起伏,却始终保持着两位创始人的风格——劳斯所赋予的贵族血统以及莱斯造就的严谨态度。
平等
平等的名言
我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的----(托·杰弗逊)
在自然法则面前，人人都是平等的
斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”----(爱献生)
有平等就不会有战争(梭伦)
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)
无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬(恩格斯)
平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实----(巴尔扎克)
所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想----(夏尔·尚肖那)
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起(威·吉尔伯特)
行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔)
想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它----(享利·贝克)
平等者最能与平等者相投(西塞罗)
人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----(詹·安·弗劳德)
平等的故事
故事一：已故美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”
故事二：世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时
18
对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
故事三：俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身
无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
英国的一个小故事，《女王与妻子》一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理：只要你平等待人，别人才会尊重你，无论你是谁。
公正
关于公正的名言
公者无私之谓也，平者无偏之谓也(清·何启)
理国要道，在于公平正直(吴兢)
公正是施政的目的(笛福)
虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多) 力
量来自公正(林肯) 对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同(康有为)
公平正义比太阳还要有光辉---温家宝
公平正义的实现要靠毛泽东思想---瑷英
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋;日光是一视同仁的---莎士比亚即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的—罗曼·罗兰
一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡---郭沫若让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层—西塞罗
一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧—柏拉图哪里有正义，哪里就是圣地---培根
只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷—韦伯斯特
伸张正义，胜于责骂邪恶。 正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利---《独立宣言》
法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。--罗斯科·庞德一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了—培根
“崇法立德、公正立信、唯民立本、创优立业” “明法致公、敬业为民” “判重如山、持正守廉” “研法、修德、爱民、守正” “崇法至上、厚德至善;博学为公、执法为民” “厚德尚法，司法为民” “崇法为民 尚德立身”
公正的故事
这是则寓言故事，相传在遥远的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集众神讨论公平，该怎样才是真正的公平，大家各抒己见没有一个准确的答案，宙斯便唤来了公平女神让她来给大家说一说什么是公平，公平女神微微一笑并没有马上回答，而是说到：我巡游天上、人间、地下也遇到了很多公平于否的事情，在我游历地下冥界的时候，众多厉鬼冤魂问我“我们终日不见天日、阴冷无比这样是对我们的不公平”我没有回答便离开了;我又来到了人间，人们争先恐后的问我“我们人类为什么只有短短的几十年的生命，不能充分的享受生活这是对我们的不公平”我笑了笑没有回答他们;当我回到了天上时，又听到关于公平于否的议论，有的神会问我“我们空有无限的生命却不能沐浴在爱情的时光中，无法与相爱的人厮守一生，这样是对我们的不公平”我还是没有作任何回答，今天在这里伟大的宇宙之神宙斯您又让我来说说什么是公平，那好吧，我就来说说，我在衡量公平于否的时候是将公平之秤放在宇宙当中的，不会单纯的考虑那一个方面，这样才能平衡整个宇宙万物，站在自己的立场去考虑问题是永远不会公平的
故事一:8 个金币的故事
约克和汤姆结对旅游。约克带了 3 块饼，汤姆带了 5 块饼。有一个路人路过，路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。约克、汤姆和路人将 8 块饼全部吃完。吃完饭后，路人感谢他们的午餐，给了他们 8 个金币。约克和汤姆为这
8 个金币的分配展开了争执。汤姆说：“我带了 5 块饼，理应我得 5 个金币，你得 3 个金币。”约克不同意：“既然我们在一起吃这 8 块饼，理应平分这 8 个金币。” 约克坚持认为每人各 4 块金币。
为此，约克找到公正的夏普里。夏普里说：“孩子，汤姆给你 3 个金币，因为你们是朋友，你应该接受它;如果你要公正的话，那么我告诉你，公正的分法是，你应当得到 1 个金币，而你的朋友汤姆应当得到 7 个金币。”约克不理解。
夏普里说：“是这样的，孩子。你们 3 人吃了 8 块饼，你吃了其中的 1/3，即 8/3 块，路人吃了你带的饼中的 3-8/3=1/3;汤姆也吃了 8/3，路人吃了他带的饼中的 5-8/3=7/3。这样，路人所吃的 8/3 块饼中，有你的 1/3，汤姆的 7/3。路人所吃的饼中，属于汤姆的是属于你的的 7 倍。因此，对于这 8 个金币，公平的分法是：你得 1 个金币，汤姆得 7 个金币。你看有没有道理?”
在这个故事中，我们看到，夏普里所提出的对金币的“公平的”分法，遵循的原则是：所得与自己的贡献相等。这就是夏普里值的意思。
故事二:所罗门的智慧
所罗门是历史上以色列国的国王。据传说，有两个妇人争夺一个孩子，让所罗门王来裁决。所罗门王说：“既然你们都说，孩子是自己的，然而你们均没有足够的证据证明孩子确实是自己的， 那么就将孩子劈成两半，你们一人一半，这样不就公平了?”所罗门的话是严肃的。此时，所罗门的手下要执行所罗门的命令。其中一个妇人同意这个分法，认为所罗门王英明;而另一个妇人大哭，说：“亲爱的所罗门王，我不要孩子了。整个孩子归她吧。”此时，所罗门对大哭的妇人说：“你才是孩子的母亲。母亲是爱孩子的，宁愿不要孩子，也不要孩子死啊。”所罗门命令手下把那个争孩子的假母亲抓了起来，重重惩罚。
这里，结果是公平的——孩子归他的母亲，而获得这个结果的方式则是充满智慧的。
所罗门王所用的策略是不可重复的，这只有在特殊情况下才能得到：那两个妇人均是在不知道所罗门王的真正意图的情况下表达出自己的偏好的：真母亲首先希望孩子活着，其次才是孩子回到自己的身边;假母亲首先关心的是不要输掉官司，孩子的归属是次要的。 我们看到，这里的公平的分配不是指平均的分配，也不是双方均满意的分配，而是合理的分配。 分小孩——公平不是平均
故事三 分苹果
有一次，工会给每个教研室发了一筐苹果。如果是小包装，一人一箱，自然不会有问题。这次偏偏是一个教研室一大筐，自己分去。这可难坏我了，手头没有秤，数个儿难免有个大个小的抱怨。虽然大家都在场，看来当天分不了了，只能等改天借来秤再说了。
正在我为难之时，一个老师出了个主意：教研室 8 个人，把苹果分成 8 堆。任何人如果觉得哪一堆不够公平，可以任意调整，直到所有人都觉得公平了，再抓阄决定谁拿哪一堆。大家都认为这是个好办法，于是先进行粗分，再进行微调，直到大家觉得自己抓到任何一堆都不会吃亏为止。
这个问题就这样顺利解决了。虽然没有借用任何技术手段，但是连最挑剔的人也没有任何抱怨。可以说，这一次做到了公平。
什么是公平?公平显然不是“数量的绝对平均”，因为数量平均了，质量未必平均。公平应该是“即使数量和质量存在不平均，但是内心并无抱怨”。
如何做到“内心无抱怨”?可以肯定的是，单靠技术手段不可能做到。因为技术手段只能做到一个方面的公平(如重量)，而“公平感”是一个综合的指标。要做到让人们“内心无抱怨”靠的是“规则”。
规则需要在当事人“未有特定立场”之前制定，并经所有当事人同意。这样才能保证“规则”本身的“公平性”，和“规则面前人人平等”。如果抓阄在前，调整在后，显然无法做到“心无抱怨”。因为抓完阄，人就有了特定立场，一定是希望我这一堆越多越好。
规则的实施要由所有当事人参加。可以想象，如果一个老师没在场，他一定会抱怨：“我没有参加平分苹果，我怎么知道我这堆不是最差的一堆呢?”当然如果他自愿放弃参与的机会，他也就无从抱怨了。
如果分一筐苹果能做到公平，或许整个社会的公平也是可以做到的。
200 多年以前，一位黑奴被从非洲带到了伦敦。在那里，他伺候主人近两年，潜逃了。主人抓获了他，给他带上铁镣.事件被交给曼斯菲尔德法官——英国法侓史上一个界碑式的人物。全国都关注着这一案件，因为当时在英国约有 15000 名奴隶，每个奴隶价值 50 英镑/如果奴隶们都获得自由，奴隶所有者们将损失 75 万英镑，这在当时是一个很大的数字，而法侓并没有禁止奴隶买卖。曼斯菲尔德法官这样判道： “奴隶制度的状况是如此丑恶，以至除了明确得法侓以外，不能容忍任何东西支持它。因此，不管这个判决造成何种不便，我都不能说这种情况是英格兰法侓所允许和肯定的，因此必须释放这个黑人。每个来到英格兰的人都有权得到我们法侓的保护，不管他在此之前受过何种压迫，他的皮肤是何种颜色。
英格兰自由的空气不能让奴隶制玷污!” 15000 名奴隶成了自由的人，尽情地呼吸着英格兰自由的空气。 禀承自由和法治的传统，英国当代最为著名的法官——丹宁勋爵在其法官生涯中，一在阐明这样的立场：“宪法不允许以国家利益影响我们的判决，上帝不让这样做!我们绝 不依求政治后果，无论它们可能有多么可怕，如果某种后果是叛乱，那么我们不得不说：实现公正。即使天塌下来.”
公正的力量 商业本质是不公正的。犹太人认为，利润就是最大的不公正，真正的公正应该是没有利润。正是对于公正的理解，至今没有一种理念能超过犹太人，也没有一个民族像犹太人那样善于经商，并且利达四海。
犹太商人一般都能背诵《塔木德经》，这本书里记载着这样一个经典案例：卖主想把四斗小麦卖给买主，买主因为现金不够需要过一段时间再付款，如果卖主提出来到时候需要支付 1.2 万元，那么《塔木德经》就会判定卖主的要求无效。因为犹太人认为，同一商品设定双重的价格，而这破坏了买卖商品的价格公正原则。
犹太人知道，唯有公正，才有可能有回头客。才有可能在遭遇困境的时候，有人愿意帮助你。也唯有公正，才可以大胆地向困难挑战。
在世界商战经典案例中，美国美孚石油公司的一则案例十分有趣。有一次，犹太人洛克菲勒想在巴容县铺一条与竞争对手平行的油管，但对手已让县议会通过一个“除了已经铺好的油管外，不许其他油管路经巴容县”的议案。
这项决议显然是有失公平的。此时，对手尚未在巴容县铺设油管。洛克菲勒决心挑战这显失公平的决议，他调集大量人力在一夜之间铺管完毕。
第二天，他来到巴容县议会，告诉议员说：“希望大家到现场参观一下，以判定美孚石油公司的油管是否已经铺好。”
议员们到现场一看，个个呆若木鸡。他们没有想到，洛克菲勒钻了议案文字上的漏洞，“除了已经铺好的油管外，不许其他油管路经巴容县”的条款，这样反而保护了美孚石油公司。而洛克菲勒则认为，这是公正的力量在迫使他这样做。
犹太人的公正观念，是他们商业成功的一种生命剂。他们一边做着生意，一边努力让经商变得公正，这似乎永远是一对矛盾，但犹太人的努力最终让他们成为世界上最适宜经商的一个种族。
不要抱怨不公平，你的努力还不够 世界首富比尔·盖茨在参加博鳌亚洲论坛 2007 年会期间，在一次与中国网友网上讨论时，接受了近两万名网友的提问。其中，大家向比尔·盖茨问得最多的问题是：“你成功的主要原因是什么?”比尔·盖茨的回答是：“工作勤奋，我对自己要求很苛刻。”
在微软创业初期，比尔·盖茨就异常勤奋努力。微软老员工鲍伯·欧瑞尔说出了他 1977 年进入微软公司时比尔·盖茨的工作状态：“那时候比尔满世界飞。他会亲自跑到各个公司跟人家谈，比如得州设备、施乐公司、德国西门子公司、法国公牛机器公司。那些公司会有一大帮技术、法律、销售及业务人员围着他，问他各种问题。比尔经常单枪匹马参加世界各地的展览会，推销产品。比尔整天都在销售产品，有时他刚出差回来就连续上班 24 小时，累了就在办公室睡一小会。”
虽然微软的员工们工作非常卖力，但都勤奋不过他们的老板比尔·盖茨。事实上，比尔·盖茨至今依然如此勤奋努力。哈佛商学院的案例中有这样的说法：“盖茨好像就住在办公室。他每天上午大约 9 点钟来到办公室后，就一直呆到半夜，休息时间似乎就是吃比萨饼外卖的这几分钟，吃完后他又继续忙开了。”
每个精英的故事都有类似的描述。李嘉诚在年轻时，每天工作 16 小时以上!一分耕耘一分收获!他最终成了华人首富。
当你羡慕别人坐拥巨富享受高品质生活时，当你妒忌别人拿着高薪坐着高位时，当你看到机会总是让别人遇到时，你也许会抱怨世界真不公平。但是，当你抱怨不公平时，是否反省过：“我够努力了吗?”
不胜任的人，经常抱怨世界的不公平，因为机会被别人抓住了。 胜任的人，也知道世界 是不公平的，但他们不去抱怨，而是通过付出超人的努力，让自己把握住了稍纵即逝的机会。
当我们以为自己很努力、很辛苦，付出了很多时，我们真的足够努力了吗?我们真的达到自己的目标了吗?即时我们完成了预定的目标，但我们真的做得足够快、足够完美了吗?如果你要不断地胜任工作和职位，你就必须不断努力，不断改进。 要知道勤劳本身就是财富，如果你是一个肯干、刻苦的员工，就能像蜜蜂一样，采的花越多，酿的蜜就越多，因此你享受到的甜蜜也越多。
困境即是赐予 有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神眼前："我很感激你赐给我如此雄浑威武的体魄、如此强盛无比的力量，让我有足够的才能统治这整座森林。"
天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!"
狮子轻轻吼了一声，说："天神真是懂得我啊!我今天来的确是有事相求。由于尽管我的才能再好，但是天天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您，再赐给我一个力气，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!" 天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满足的回答的。"
狮子兴促地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。 狮子问大象："你干嘛发这么大的性格?"
大象拼命摇摆着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒逝世了。"
狮子分开了大象，心里暗自想着："本来体型这么宏大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好埋怨呢?究竟鸡叫也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他荣幸多了。"
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情形，应当就是想告知我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法辅助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正以后只要鸡叫时，我就当做鸡是在提示我该起床了，如此一想，鸡叫声对我还算是有益处呢?"
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会性地埋怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力气，辅助我们渡过难关。但实际上，老天是最公正的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超出自我的契机。 监考故事 在我的面前摊着几张纸。一张打草稿用的毛边纸上，是女孩特有的清秀笔迹，却有着多次的涂划与修改;另一张女孩喜欢用的漂亮的彩色信笺上，是我的又黑又粗的钢笔字迹;还有两张是一封信，刚才清秀的笔迹现在移到了彩色的信笺上。这就是今天的故事，也是今天的难题，与作弊有关。
那张毛边纸上，写着这样的字样： “监考老师您好： “我知道我刚才的行为很无耻，作为一名女生，真不该这样，我现在感到无地自容。我也不是不会做，而是(涂改)……请你给我留个面子好吗?我现在是连题也做不下去了，您只要在那张纸上记下我的名字，把我的这一学科成了零分。
我无法想象，我的心无法平静，我会永远记住这次作弊的经历，对不起，给我一次机会好吗?谢谢” 看到这字迹，我就想起那个和字迹一样清秀的女孩，但是她却是因为“作弊”，走入我的视野的。 当时我在那个班监考，除了偶尔有男生转笔掉地的声音，一切平静。但在我走过一个女孩的身边时，她陡然吃了一惊，同时我也发现了她试卷下的一张小纸片，圆珠笔写着题序，钢笔写着答案……
后来，在我再度走过她身边的时候，就接到了这张纸，――其实，没有这张纸，我已经在感到为难。她竟然不知道，这次考试作弊一经查实，就不仅仅是该学科作零分处理，而且还将在公告处贴作“警告”处分，上午我班的一名学生，就因为作弊，已经被高高地记在那儿示众了。
我决定在她的字后面加几句话： “我一直在观察你，试图了解一名看上去挺出色的同学这样做的原因。 “我知道我的„公正?或者„隐瞒已经注定都将是一种„错误?，我也不知道哪一种选择才是我的正确选择，也许我可以想想，犯一个小小的错误，只要这错误能够换来你一生的教训、诚信与成功。”
我把草稿纸还给她，她在将交试卷的时候，又把它递给我，写着： “我会时刻记住您的话，现在我的心一直平静不下来。我很惭愧，我真的再也不敢了。” 我终于没有将这件事张扬出去，是我仍然担心自己的好心的错误会不会只是犯下一更大的错误。所以傍晚坐在教室里陪学生一道看书休息的时候，我像旁边的同学要了一张信笺，想写个便条给那个学生： “我不想知道这究竟是你的第几次作弊，但我真心希望这是你的最后一次作弊――也许不可能，但请你记住，有一个陌生的人曾经这样为你希望过。 “
作弊，也许会带来一些眼前的好处，但它只不过是饮鸩止渴，或者像卖掉祖传老宅中的财宝去换取眼前的一点小钱一样愚不可及。如果你还是一个有诚心的想要上进的人，它就不可能为你带来真正的快乐，因为即使是高分和成功，也只会带给你羞愧和自我谴责，而且，它不可能帮你度过中考和高考，进入你理想的大学，找到你理想的朋友和爱人…… “
多说这些有何益呢?其实我想说的很简单：这次，我班的一个同学已经因为同样的原因，将自己的名字耻辱地写在了公告栏，并且将带一张 O 分的试卷，去面对父母的目光。 “不要责怪这个世界的残酷，地雷手一生只能犯一次错误。有许多时候，我们也是。
“事情发生后，我一直观察着你，你的侧影很清秀，你的笔迹很端正清楚，尤其是你写在白纸上的勉励自己的那几行字，更给我留下了很深的印象。它告诉我，这应该是一个优秀的女孩，你值得为此犯一次错误，你暂时地放弃公正，也许换来的，是她一生的诚实与成功。
“我错了吗?――不要回答我，因为它需要长长的一生。” 但是就是我还未能够送出便笺的时候，她的老班找到我，说是想了解一下这件事的经过，同时他给我浏览了一下这个女生刚刚给他的一封信，信中说，她是接到同学的标着题序的纸条，就写下了答案，她不想供出她的同学，但她更不想为此招到全班同学――尤其是男生的唾骂。
是吗?真的如此吗?我的心突然地光明起来，因为，我已经知道，我的一个小小错误，确实已经换来了更为贵重的代价。因为她已经在友谊和作弊之间，进行了慎重的选择，她既没有用友谊掩盖了客观的公正，也没有为公正牺牲自己的友谊，她能够用自己的忏悔来试图挽回友人和自己的过错，能够自己一人来承担自己也犯错于其间的罪过，这至少是一个很好的起点，因为这里依然有着善，有着真，也有着感情。
但是，这仍然是远远不够的啊。 如果这个给我的故事中，仍然有着某种虚构，只为了减轻身上的罪过和自我的谴责。 如果因为逃脱了公告栏上的羞辱，然后就为此而暗自庆幸起来。
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